C'était à son crâne luisant, mais recouvert d'un tatouage bleu, qu'on lui reconnaissait sa tête ronde. Une flèche inscrite au long de sa boîte crânienne supérieure, parcourant sa nuque, s'élançant dans son dos pour ainsi bifurquer à ses bras et à ses cuisses, tout au long de ses membres, jusqu'à ses extrémités. Un signe plutôt particulier, n'est-ce pas ? Il s'agissait là en fait du signe d'appartenance au Monastère de Bishamonten.

Ne quittant jamais son accoutrement jaune et orangé dans lequel il se sentait si à l'aise et presque nu au final, comme une seconde peau, il portait toujours à l'un de ses poignets un bracelet qui représentait son dieu vénéré, le Dieu de la guerre, Dieu des apprentis, divinité qui apporte le succès. Tenten qui avait étudié sa philosophie et sa foi toute sa vie en était devenu un réel représentant et en cette voie, il devait montrer un exemple parfait. Ce qu'il était loin d'être, finalement.

Son jeune âge, bien qu'il était très doué dans ses apprentissages, ne lui apportait pas la maturité et la sagesse qui incombent à un grand moine guerrier. Il était plutôt un boute-en-train qui souhaitait seulement profiter de la vie, avant que des, citons les termes : " responsabilité de crottes ", lui soient imposées. Aujourd'hui porteur et élu d'une des reliques mystiques de Kumo il était passé de Moine à Shinobi et c'était en tant que tel, qu'il devait apprendre et respecter un code militaire auquel il n'était pas forcément accoutumé en tant que jeune adulte pacifiste.

Il était de nature curieuse comme tout jeune homme de son âge bien constitué mentalement ; mais surtout pourvu d'une immense soif d'aventure. Ne lui parlez jamais de bureau, ni de responsabilité dans les hautes sphères : il voudrait être libre de ses faits et gestes, de ses choix et de son entourage. Il souhaiterait découvrir les plus grands trésors que cache le monde, affronter les bêtes les plus mystiques. Voyez-vous le dessin ? C'est un gentil rêveur qui s'y perd parfois un peu trop, mais qui ne refuse ni l'inconnu ni le risque avec une bonne raison !

▬ Toujours reconnaître, saluer et prier envers l’un des artefacts religieux de Bishamonten : La Lance de Bishamonten, le Bracelet de Bishamonten (la légende raconte que son esprit serait renfermé dans l’un d’eux), la Pagode de Bishamonten et pour finir : Bishamonten lui même (ou des statues de sa personne). Ce sont les quatre artefacts et objets religieux.

▬ En tant que pratiquant du Kubera, la religion vénérant Bishamonten, Tenten fait preuve d’une foi absolue. Il respecte les codes et les lois de Bishamonten, le Dieu de la Guerre :

1. Le Kubera-ka prie au moins une fois dans la journée.
2. Le Kubera-ka s’alimente sainement trois fois dans la journée.
3. Le Kubera-ka médite au moins une fois dans la journée.
4. Le Kubera-ka s’adresse à Bishamonten avant de s’endormir.
5. Le Kubera-ka boit en mémoire de Bishamonten une fois par jour.
6. En cas de conflit avec un frère d’Arme, c’est par la boisson que le Kubera-ka revient au calme.
7. Le Kubera-ka protège les faibles et fait confiance aux braves.
8. Le Kubera-ka se désintéresse de la politique.
9. Le Kubera-ka est avant tout un Moine Guerrier (Senshi no Sōryo) respectable.
10. Le Kubera-ka est neutre de tout conflit externe au temple.

En tant que nouveau Senshi no Sōryo grâce à l'obtention du Bracelet de Bishamonten dont relate la légende des écrits, Tenten était tiraillé par certains des codes qu'il devait appliquer et respecter en tant que Moine Guerrier et d'autres en tant que Shinobi. Son identité était comme prise au piège, sans savoir vers où se tourner, dans quelle direction se diriger. C'est ainsi que naissait parfois quelques conflits intérieurs en lui qu'il tentait tant bien que mal d'évacuer par la prière. Perdre de sa foi, était-ce le prix à payer pour user des pouvoirs de son Dieu ?

En tant que fier moine Guerrier, le jeune à la tête pied nue ne voyait jamais d'un bon œil les futurs conflits qui se présageaient à l'horizon. En effet, cela était contraire à ses termes de neutralité envers les affaires externes au Temple de Bishamonten. Alors, il trouvait certaines excuses à l'accomplissement de ces tâches étant donné qu'il était désormais non seulement un moine guerrier, mais désormais un Shinobi appartenant à la nation militaire de Kumo. Par exemple : cela était nécessaire à la sécurité et la survie du temple que le Pays se développe sur ses vis à vis.

Cela ne lui semble pas nécessaire, mais puisqu'il n'a pas vraiment le choix actuellement, il se contente de faire ce qu'on lui dit tout en essayant de rester le plus fidèle possible à sa foi. On peut dire qu'il possède finalement un avis neutre sur la question... Sans grand étonnement.

Que le pays aurait besoin de vacances et quelques personnes de voyager un peu. Peut-être était-ce son jeune âge ou encore sa fonction primaire en tant que Moine plutôt que Shinobi qui faisait qu'il ne réalisait pas tout à fait la paranoïa des gens du village ni pourquoi. Lui, il s'en fichait un peu et se contentait simplement de faire ce qu'on lui demandait sans causer plus de problème que cela ou chercher à comprendre. Il étudiait les arts de la guerre et de la stratégie liée à sa foi et ça s'arrêta là. Il n'était donc pas difficile de se renseigner sur lui, ni même de faire le tour de toutes les informations. Il savait pertinemment ne représenter aucun danger pour le village, peu importe ses convictions.

Sans nouvelle surprise : Neutre. Il était neutre de tout reproche et conflit avec les autres clans. Cependant, il adorait les Inuzuka, de par son amour des animaux, mais également, car leur flair légendaire était une assurance et un très bon argument s'il souhaitait quitter le village et s'absenter tout en restant retrouvable rapidement. Coopérer longuement avec eux ou devenir proche pouvaient en ce sens être intéressant pour le jeune Moine.

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Les souvenirs d'un jeune homme ne dépendent que de sa jeunesse... Quand je repensais à tous ces bons moments au monastère, je me retrouvais dans les salles d'entraînement décorées par les statues de Bishamonten, notre divinité à nous. Je revoyais aussi les salles de méditation et de repos, les salles communes et celle du rassemblement lors des repas, la plus importante de toute ! Les cours extérieures et les jardins. Mon monastère était très grand et reculé dans les montagnes de notre pays de la foudre.

J'étais trop jeune pour m'en souvenir, mais mon frère supérieur m'avait raconté connaître un homme et une femme. Ces deux personnes avaient simulé leurs morts et m’avaient finalement abandonné moi et mon grand frère. J'étais jeune, bien trop jeune pour en avoir ne serait-ce que des bribes, mais j'avais obtenu un nom et un prénom : Cho Takashi. Mon frère supérieur, Idate, m'avait ramené lui-même au monastère.

C'était un endroit fabuleux pour y grandir, même si sévère. Nous étions assez d'enfants pour jouer à tout ce que nous souhaitions. Notre éducation en tant que moine guerrier à en devenir, reposait beaucoup sur le travail du corps et de l'esprit, du combat et de l'étude, de l'entraînement et de la méditation. C'était en ce lieu saint et qui me semblait féerique, que j'avais appris tout ce que je pouvais savoir aujourd'hui.

Être frappé par la prophétie de Bishamonten relevait pour moi d'une malédiction, car cela me forçait à quitter un endroit qui représentait alors toute ma vie. Me dirigeant vers le village militaire de Kumo, j'y allais pour y accomplir mon devoir : celui de recevoir une des saintes reliques mystiques. J'avais été désigné par le bracelet qui était nommé dans les saints écrits du Kubera, héritant ainsi des pouvoirs et de la protection de ma divinité. Et voilà, prisonnier de mes nouvelles responsabilités, j'étais forcé à devenir ce que je n'étais certainement pas désigné à être : un shinobi.

Mon éducation bien plus à caractère spirituelle était tout le contraire de ce que voulait le code du village militaire que je venais d'intégrer. Priant chaque jour le dieu de la guerre de me guérir de ma malédiction, bizarrement, je sentais mon lien accroître avec lui. Lorsque j'en fis l'acquisition officielle par la cérémonie de remise dans l'un des bâtiments du DRK que je ne connaissais pas réellement, j'étais sceptique, malheureux par ce qu'on imposait de faire à un jeune adulte.

Malgré la sagesse dont je devais faire preuve pour devenir un grand Senshi no Sōryo. Je venais à peine d'acquérir mon nouveau pouvoir spirituel que notre Raikage, Getsumen, venait de subir une attaque surprise où il y laissa la vie. C'était un drame qui bouleversa l'équilibre du village et qui m'avait fait me poser pas mal de question sur ce que je venais réellement faire là. Ce monde injuste et sale était loin de celui que je pouvais vivre au monastère.

Cependant, je renforçais les liens comme je pouvais avec ma divinité, essayant tant bien que mal de communiquer avec ma relique au travers de mes nombreuses prières. Je lui avais également demandé de venir en aide aux victimes des attaques du groupuscule de l'alliance. Finalement, voilà, j'étais Shinobi et je n'aimais pas du tout cela. J'avais des responsabilités à tenir et pourtant, tout ce que je voulais, c'était de vivre en paix.

Le seul point positif à tout cela, fut les retrouvailles avec mon grand-frère : Cho Takashi. Semblait-il avoir une version des faits tout autre de ce que mon frère supérieur Idate m'avait raconté ? Il fallait expliquer alors que nos parents n'étaient pas morts, notre mère était toujours en vie et nous avait abandonnés pour des raisons que j'ignorais encore. J'espérais pourtant qu'il en sache plus à ce sujet, alors que le hasard nous avait réunis.

Désormais, je me sentirais moins seul. J'avais besoin d'un guide spirituel comme au monastère pour me montrer la voie, celle du Shinobi : un chemin que j'avais encore du mal à emprunter. Il fallait que je trouve le moyen de devenir un moine guerrier et un shinobi.